Хочешь быть дальше от убийств? Бегай ругательств
Убийств на войне отцы наши не вменяли в убийства, мне кажется, из снисхождения к защитникам целомудрия и благочестия. Но, может быть, не худо посоветовать, чтобы нечистые руки в продолжение трех лет удерживались от одного приобщения <причащения>.
...Если кто составил хитрое снадобье с другою какою-нибудь целью, и умертвил им человека, такой поступок признаем произвольным <убийством>.
...Непроизвольное... дело <убийство>, если кто, желая вразумить, бьет кого ремнем или нетвердой палкой, и битый умирает; потому что здесь берется во внимание намерение а именно, желание исправить согрешившего, а не умертвит.
Кто в раздражении на жену свою употребил в дело топор — тот убийца.
Кто нанес ближнему смертный удар, тот убийца, сам ли он начал бить, или мстил.
Хочешь быть дальше от убийств? Бегай ругательств.
Корень убийства есть гнев. Поэтому кто исторгает корень, тот, без сомнения, будет отсекать и ветви или, лучше, он не даст им и возникнуть.
