Русь-Фронт

Православный информационный вестник

Русь-Фронт

Опрос

Как Вы относитесь к прошедшему на Крите в июне 2016 года Всеправославному собору?


Отрицательно
Не согласен с его решениями и документами
Не считаю этот собор собором всей Православной Церкви
Не знаю о таком соборе

[voteresult]

Результаты опроса

Как Вы относитесь к прошедшему на Крите в июне 2016 года Всеправославному собору?


Отрицательно
Не согласен с его решениями и документами
Не считаю этот собор собором всей Православной Церкви
Не знаю о таком соборе

Всего проголосовало: {votes}
[/voteresult]
В 2004 году в Восточном Дегунине верующие решили построить храм в честь преп. Серафима Саровского.  Деньги на строительство храма члены общины уже собрали, и был разработан проект красивой церкви в старорусском шатровом стиле . 
Однако Департамент природопользования вдруг узрел в православной святыне вред. Причину в Депортаменте описали так: "На территории, отведенной под строительство, растет 292 дерева...". 
Одним словом, православные были поставлены в один ряд с браконьерами и дрвовосеками, которые якобы будут незаконно пилить и рубить деревца, которые являются "исторической" ценностью для охранников природы. 
Можно было бы их понять в их пресловутом желании защитить деревца. Но когда наш корреспондент прибыл на место, то оказалось, что вместо указанных Департаментом 292 деревьев он увидел обычную бетонную площадку. 
Деревьев этих нет уже лет 20. А территорию эту хотели использовать под торговый центр и развлекательные увеселительные заведения. Но потом что-то не вышло и вот с 2004 года здесь на бетонной площадке каждое воскресение собираются верующие и молятся о сохранении страны нашей Российской.      
Сначала собирались просто у креста, поставленного в центре. Затем, получив разрешение на строительство временного храма, принялись строить. Однако со стороны администрации района началась активная агитационная компания против строительства. Жителей просто обманывали говоря, что это секта хочет построить храм и будет вовлекать туда детей. Иногда просто давали подписать бумагу о необходимости помогать пенсионерам, а в результате подпись оказывалась под письмом против строительства храма. 
Все эти лукавые методы разжигали религиозную ненависть в районе и правоцировали столкновения. Так неизвестными сторонникам администрации района был избит сторож храма и распилена часть каркаса. когда же верующие собирались на молитву у креста, то провокаторы в количестве 7-8 человек приходили и мешали молитве. Приходилось даже вызывать наряд милиции, чтобы угомонить бессовестных богоборцев.
В Префектурое САО было принято решено подискать для храма другое место: перенести строительство храма преподобного Серафима Саровского с территории парка «Дубки».
Можно было бы поверить администрации, если бы не их коварные деяния, способные спровоцировать межрелигиозные и межнациональные конфликты. Люди, поставленные защищать и исполнять закон оказались нарушителями закона.
В 2004 году в Восточном Дегунине верующие решили построить храм в честь преп. Серафима Саровского.  Деньги на строительство храма члены общины уже собрали, и был разработан проект красивой церкви в старорусском шатровом стиле . Однако Департамент природопользования вдруг узрел в православной святыне вред. Причину в Депортаменте описали так: "На территории, отведенной под строительство, растет 292 дерева...".  Одним словом, православные были поставлены в один ряд с браконьерами и дрвовосеками, которые якобы будут незаконно пилить и рубить деревца, которые являются "исторической" ценностью для охранников природы. Можно было бы их понять в их пресловутом желании защитить деревца. Но когда наш корреспондент прибыл на место, то оказалось, что вместо указанных Департаментом 292 деревьев он увидел обычную бетонную площадку. Деревьев этих нет уже лет 20. А территорию эту хотели использовать под торговый центр и развлекательные увеселительные заведения. Но потом что-то не вышло и вот с 2004 года здесь на бетонной площадке каждое воскресение собираются верующие и молятся о сохранении страны нашей Российской. 
В 2004 году в Восточном Дегунине верующие решили построить храм в честь преп. Серафима Саровского.  Деньги на строительство храма члены общины уже собрали, и был разработан проект красивой церкви в старорусском шатровом стиле . 
Однако Департамент природопользования вдруг узрел в православной святыне вред. Причину в Депортаменте описали так: "На территории, отведенной под строительство, растет 292 дерева...". 
Одним словом, православные были поставлены в один ряд с браконьерами и дрвовосеками, которые якобы будут незаконно пилить и рубить деревца, которые являются "исторической" ценностью для охранников природы. 
Можно было бы их понять в их пресловутом желании защитить деревца. Но когда наш корреспондент прибыл на место, то оказалось, что вместо указанных Департаментом 292 деревьев он увидел обычную бетонную площадку. 
Деревьев этих нет уже лет 20. А территорию эту хотели использовать под торговый центр и развлекательные увеселительные заведения. Но потом что-то не вышло и вот с 2004 года здесь на бетонной площадке каждое воскресение собираются верующие и молятся о сохранении страны нашей Российской.      
Сначала собирались просто у креста, поставленного в центре. Затем, получив разрешение на строительство временного храма, принялись строить. Однако со стороны администрации района началась активная агитационная компания против строительства. Жителей просто обманывали говоря, что это секта хочет построить храм и будет вовлекать туда детей. Иногда просто давали подписать бумагу о необходимости помогать пенсионерам, а в результате подпись оказывалась под письмом против строительства храма. 
Все эти лукавые методы разжигали религиозную ненависть в районе и правоцировали столкновения. Так неизвестными сторонникам администрации района был избит сторож храма и распилена часть каркаса. когда же верующие собирались на молитву у креста, то провокаторы в количестве 7-8 человек приходили и мешали молитве. Приходилось даже вызывать наряд милиции, чтобы угомонить бессовестных богоборцев.
В Префектурое САО было принято решено подискать для храма другое место: перенести строительство храма преподобного Серафима Саровского с территории парка «Дубки».
Можно было бы поверить администрации, если бы не их коварные деяния, способные спровоцировать межрелигиозные и межнациональные конфликты. Люди, поставленные защищать и исполнять закон оказались нарушителями закона.
В 2004 году в Восточном Дегунине верующие решили построить храм в честь преп. Серафима Саровского.  Деньги на строительство храма члены общины уже собрали, и был разработан проект красивой церкви в старорусском шатровом стиле . Однако Департамент природопользования вдруг узрел в православной святыне вред. Причину в Депортаменте описали так: "На территории, отведенной под строительство, растет 292 дерева...". 
Одним словом, православные были поставлены в один ряд с браконьерами и дрвовосеками, которые якобы будут незаконно пилить и рубить деревца, которые являются "исторической" ценностью для охранников природы. Можно было бы их понять в их пресловутом желании защитить деревца. Но когда наш корреспондент прибыл на место, то оказалось, что вместо указанных Департаментом 292 деревьев он увидел обычную бетонную площадку. Деревьев этих нет уже лет 20. А территорию эту хотели использовать под торговый центр и развлекательные увеселительные заведения. Но потом что-то не вышло и вот с 2004 года здесь на бетонной площадке каждое воскресение собираются верующие и молятся о сохранении страны нашей Российской. 

 

В наше, казалось бы, относительно спокойное время, в некоторых районах Москвы все еще не могут забыть (или вновь вспоминают?) времена гонений на Церковь. 
Так, в Дегунине, православной общине не дают возвести  храм  в честь преп. Серафима Саровского.  При этом все необходимые документы и разрешения были своевременно собраны и предоставлены и причин для противодействия строительству нет. Тем не менее нашелся повод…
Прежде всего воспротивились устроительству храма Божиего представители районной управы. Однако и их устранение не продвинуло дела. Нынешние противники строительства церкви прибегают не только к словесным аргументам, доказывая свою "правоту", но и используют противозаконные методы. Каркас временного храма, на который также были получены все необходимые разрешения, антиправославные  хулиганы ночью распилили. А сторожа, присматривающего за храмом жестоко избили.
Кому же помешал храм преподобного Серафима саровского в Восточном Дегунино? 
Не мешают этим людям устроители ночного притона, не мешает возведенный пивбар, не выступают они против ночного гей-клуба. Мешают же этим безбожным людям молитвы православных верующих, которые, видимо, действуют на них как ладан на бесов. 
Атеистическое мировоззрение или простая не воцерковленность? Что отличает этих людей от братиев и сестер православной общины преподобного Серафима Саровского?
Хочется надеяться, что власти примут решение о возобновлении строительства. Ведь они, сами не ведая того, идут против Бога, если препятствуют строительству Дома Божиего. А печальный жизненный итог богоборцев известен нам из истории ХХ века.
Мария Синявина

 

В наше, казалось бы, относительно спокойное время, в некоторых районах Москвы все еще не могут забыть (или вновь вспоминают?) времена гонений на Церковь. Так, в Дегунине, православной общине не дают возвести  храм  в честь преп. Серафима Саровского.  При этом все необходимые документы и разрешения были своевременно собраны и предоставлены и причин для противодействия строительству нет. Тем не менее нашелся повод…

 

 

В наше, казалось бы, относительно спокойное время, в некоторых районах Москвы все еще не могут забыть (или вновь вспоминают?) времена гонений на Церковь. 
Так, в Дегунине, православной общине не дают возвести  храм  в честь преп. Серафима Саровского.  При этом все необходимые документы и разрешения были своевременно собраны и предоставлены и причин для противодействия строительству нет. Тем не менее нашелся повод…
Прежде всего воспротивились устроительству храма Божиего представители районной управы. Однако и их устранение не продвинуло дела. Нынешние противники строительства церкви прибегают не только к словесным аргументам, доказывая свою "правоту", но и используют противозаконные методы. Каркас временного храма, на который также были получены все необходимые разрешения, антиправославные  хулиганы ночью распилили. А сторожа, присматривающего за храмом жестоко избили.
Кому же помешал храм преподобного Серафима саровского в Восточном Дегунино? 
Не мешают этим людям устроители ночного притона, не мешает возведенный пивбар, не выступают они против ночного гей-клуба. Мешают же этим безбожным людям молитвы православных верующих, которые, видимо, действуют на них как ладан на бесов. 
Атеистическое мировоззрение или простая не воцерковленность? Что отличает этих людей от братиев и сестер православной общины преподобного Серафима Саровского?
Хочется надеяться, что власти примут решение о возобновлении строительства. Ведь они, сами не ведая того, идут против Бога, если препятствуют строительству Дома Божиего. А печальный жизненный итог богоборцев известен нам из истории ХХ века.
Мария Синявина

 

В наше, казалось бы, относительно спокойное время, в некоторых районах Москвы все еще не могут забыть (или вновь вспоминают?) времена гонений на Церковь. Так, в Дегунине, православной общине не дают возвести  храм  в честь преп. Серафима Саровского.  При этом все необходимые документы и разрешения были своевременно собраны и предоставлены и причин для противодействия строительству нет. Тем не менее нашелся повод…

 

f

Буквально на днях в Думе были обсуждения  по поводу закона об электронных картах, которое устраивали несколько депутатов, пытающихся хоть как-то повлиять на ход событий. Мы поехать не смогли. Мне сейчас позвонила одна раба Божия, рассказала от том, что там было. До конца 11 года всем планируется выдать эти карты. 9 марта будет последнее утверждение закона об этом. Кроме карт, совместно принимается закон о сборе персональных данных и закон о ювенальной юстиции, когда дети будут законно идти на органы. Она сказала, что все были в шоке от услышанного. У нас все это принимается по-тихому. Депутаты очень просили слать телеграммы до этой пятницы. Если их будет много, то это может как-то повлиять. До пятницы вносятся поправки в закон.



Родители Санкт-Петербурга отстояли свои права: Комитет образования подтвердил добровольность участия в школьной системе «проход-питание»Вообще-то мы прекрасно знали о неприкосновенности конституционных прав и свобод граждан и ранее, когда рассказывали о беспределе цифролоббистов в образовательных учреждениях Москвы, Санкт-Петербурга и других регионов, а также о теории и практике борьбы с электронным концлагерем. Но реалии таковы, что родители, не желающие вносить в единые базы персональных данных своих детей с момента рождения...

Каковы истинные цели «отцов» готовящейся украинской автокефалииКонстантинопольский патриархат в эти дни сделал шаги, которые похожи не на действия Православной Поместной церкви, а на действия марионеточной политической организации, которая только маскируется христианством, а на деле распространяет идеологию антихристианского и антирусского глобализма, сеет смуту в православном мире. Так, новое шокирующее заявление сделал приближенный к Патриарху Варфломею архиепископ Тельмисский Иов (Геча). 

Надежда неканонической БАПЦ: Предоставление Томоса об автокефалии в Украине должно повлиять и на БеларусьНеканоническая Белорусская автокефальная церковь (БАПЦ) поддержала предоставление Томоса об автокефалии украинской Церкви. Об этом в комментарии «Радио Свобода» заявил глава БАПЦ «архиепископ» Святослав Логин. «Мы, конечно, поддерживаем это решение, – заявил Святослав Логин. – Наша цель – также легализоваться в Беларуси и официально получить статус автокефалии». По его мнению, создание автокефалии в Украине повлияет и на судьбу БАПЦ.

Наместник Киево-Печерской лавры сообщил о готовящихся против нее провокацияхМитрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, наместник Киево-Печерской лавры, предупредил об угрозе провокаций против храмов и монастырей, находящихся в ведении канонической Украинской Православной Церкви. "Сейчас звучат угрозы, что 14 октября, на Покров, будут вновь захваты святынь - так называемых "московских центров". Почему московских, а не Христовых? Разве у нас здесь Москва? Мы здесь проповедуем Христа...

Календарь

«    Март 2011    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031 

Сентябрь 2018 (120)
Август 2018 (136)
Июль 2018 (134)
Июнь 2018 (145)
Май 2018 (153)
Апрель 2018 (150)
[not-group=5]

Приветствуем Вас, 


Выйти из аккаунта


  [/not-group] [group=5]
Вы не зарегистрированы! 
Зарегистрируйтесь, либо войдите под своим именем!

логин:
пароль:
Войти

Забыли пароль?
восстановить пароль!
[/group]

Важные события

Неделя 17-я по Пятидесятнице: О хананеянкеТолкование на Евангелие от Матфея блаж. Феофилакта Болгарского. И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их...

Мелкий христопродавец из ФанараНа днях представитель Константинопольского Патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве архиепископ Тельмисский Иов (Геча) в интервью украинским СМИ заявил, что Фанар не признавал канонической анафему, которая была наложена на украинского гетмана Ивана Мазепу Русской Православной Церковью, сообщает информационное агентство Новороссия. По его мнению, она была наложена на гетмана по политическим мотивам. «Несмотря на наложение Российской Церковью на гетмана Мазепу неканонической анафемы, представители Вселенского Патриархата ее не признавали, ведь она была наложена по политическим мотивам...

О духовном неплодстве современных христиан: слово на Рождество Пресвятой Богородицы...В сердцах многих из современных людей остается уже без всякого отзвука призыв Церкви Христовой возлюбить Бога: им кажется невозможным любить Бога, Который невидим, так как у них все более и более ослабевает самая вера в Бога как Существо живое, невидимо и чудесно действующее непрестанно в мире, – они хотят говорить только о делах любви к ближним, которых видят и которым считают возможным делать добро собственными силами, не прибегая к помощи Божией. Но не явно ли, что любви к себе подобным гораздо менее стало в ослабевших верою во Христа людях, чем в христианах первых веков, о которых замечает писатель книги Деяний апостольских...

© Русь-Фронт
Православие в России