Русь-Фронт

Православный информационный вестник

Русь-Фронт

Опрос

Как Вы относитесь к прошедшему на Крите в июне 2016 года Всеправославному собору?


Отрицательно
Не согласен с его решениями и документами
Не считаю этот собор собором всей Православной Церкви
Не знаю о таком соборе

[voteresult]

Результаты опроса

Как Вы относитесь к прошедшему на Крите в июне 2016 года Всеправославному собору?


Отрицательно
Не согласен с его решениями и документами
Не считаю этот собор собором всей Православной Церкви
Не знаю о таком соборе

Всего проголосовало: {votes}
[/voteresult]

Русь-фронт информационно-православный вестникТрагедия Косово или сценарий для России? Наглость Америки или ошибки Сербии? Как бы не говорилось в СМИ,  сегодня очевиден один ответ – сербсикй народ страдает от злой и кровожадной американской руки. Сегодня в Косово вновь назревает серьёзный конфликт.  Возле административного перехода Яринье сербы построили новую дорогу, позволяющую проезд автотранспорта в объезд КПП войск КФОР. Однако КФОР препятствует сербам проезжать в Сербию и обратно, передаёт Српска.Ru.

Русь-фронт информационно-православный вестникПо сообщению МТРК «Мир», Западную Грузию атакуют гусеницы. Как сообщает пресса, насекомые уже перестали интересоваться растениями и переключилось на дома местных жителей. Вначале, вредители уничтожили фруктовые сады, кукурузные поля и орешники. Теперь люди находятся в гусеничной оккупации, бьют тревогу и требуют принять меры против непрошеных гостей.

Русь-Фронт - Православный информационный вестникАрхимандрит Кирилл (Павлов). Возлюбленные во Христе братия и сестры, сегодня Святое Евангелие преподало нам необходимую и важнейшую Божественную истину, которую мы должны не только знать, но и осуществлять в своей жизни. Однажды к Спасителю подошел некий законник и спросил Его, какая наибольшая заповедь в Законе. Господь ответил ему, что первая и наибольшая заповедь в Законе есть: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки (Лк. 10, 27; Мф. 22, 40).

Русь-Фронт - Православный информационный вестникУ Кузьмича умерла жена. Была она на три года моложе его, и никогда Кузьмич не думал, что так всё получится. Всегда был почему-то уверен, что именно он помрёт раньше, оттого теперь и растерялся: как же оно так вышло? Он стоял один на краю деревенского кладбища, у свежего холма с большим деревянным крестом. Крупные хлопья снега падали на лицо, таяли и смешивались со слезами Кузьмича. Никогда он не плакал; по крайней мере, не помнил, чтоб такое с ним случалось за 35 лет семейной жизни. Даже когда сына похоронил, которого в Афганистане убили: болело сердце, сжималась душа, но ни одной слезы Кузьмич не проронил, только седых волос стало больше да выпивать стал почаще. А теперь вот заплакал. Не потому, что один-одинёшенек остался он на белом свете. И не потому, что любил он жену-покойницу. А потому, что Ксения - жена его, так и не узнала об этом при жизни. И Кузьмичу было теперь стыдно.

<!--[if gte mso 9]> Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 <!--[if gte mso 9]> <!--[if gte mso 10]> <!--[endif]-->

У Кузьмича умерла жена. Была она на три года моложе его, и никогда Кузьмич не думал, что так всё получится. Всегда был почему-то уверен, что именно он помрёт раньше, оттого теперь и растерялся: как же оно так вышло? Он стоял один на краю деревенского кладбища, у свежего холма с большим деревянным крестом. Крупные хлопья снега падали на лицо, таяли и смешивались со слезами Кузьмича. Никогда он не плакал; по крайней мере, не помнил, чтоб такое с ним случалось за 35 лет семейной жизни. Даже когда сына похоронил, которого в Афганистане убили: болело сердце, сжималась душа, но ни одной слезы Кузьмич не проронил, только седых волос стало больше да выпивать стал почаще. А теперь вот заплакал. Не потому, что один-одинёшенек остался он на белом свете. И не потому, что любил он жену-покойницу. А потому, что Ксения - жена его, так и не узнала об этом при жизни. И Кузьмичу было теперь стыдно.

Всю жизнь он работал шофёром в совхозе, кормил жену с сыном. Был в передовиках, в деревне все его уважали и ставили в пример своим детям, да только не было у Кузьмича счастья в доме. Жена ему досталась красивая, скромная и покладистая - о такой только мечтать можно : в доме всегда уютно и прибрано, а скотина ухожена. Но хозяин уж больно ревнив был к своей жене. Как шли они в гости, то обязательно после того, как выпивал Кузьмин, начинал ревновать Ксению к кому-нибудь совсем без причины, и редко дело оканчивалось без драки, а потом дома и жене хорошенько доставалось. Правда, очнувшись на утро, Кузьмич понимал, что нехорошо поступил, но чувство хозяина не давало ему попросить за то прощения у жены, и он продолжал вести себя с ней дерзко и на все ласки отвечал грубостью. В конце концов их почти перестали приглашать в гости, только самая близкая родня. Больше всего Кузьмича бесило, что Ксения никогда не противоречила ему, а всегда вела себя кротко, по её виду можно было подумать, как будто ничего и не произошло, а если и произошло, так это она была во всём виновата...

Кузьмич подошел к заснеженному деревянному кресту и прислонился к нему щекой... Была ещё одна причина их семейного несчастья. Он знал еще до свадьбы, что Ксения была из верующей семьи и ходила в церковь, даже уговорила Кузьмича потом обвенчаться, а он думал, что со временем это пройдет, что жена за хлопотами по хозяйству забудет о своем увлечении. Да только ошибся он, не прошло. Ох и намучился он с ней, особенно в советские времена, когда ходить в церковь было делом постыдным. "Да что ты как старая бабка какая-то, - пытался убедить он Ксению, когда угрозы не помогали. - Хочешь молиться и поститься - молись и постись дома, а чего в церкву-то скачешь?!" Но это было единственное, в чём Ксения не слушала мужа, и он в конце концов махнул рукой на бабью слабость. А тут стал подрастать сын Ваня, и Ксения частенько брала его с собой в церковь. Однажды четырехлетний Ваня подошел к загрустившему отцу и сказал: "Пап, не переживай. Я пока маленький, меня Господь к Себе на небушко еще не заберет. Когда я буду старенький, то тогда Господь возьмет меня на небо. Там будет хорошо, там будем и я, и мама, и ты, пап. Но только это потом". Кузьмич улыбнулся и ласково прижал к себе сына. А вечером строго-настрого запретил жене брать Ваню в церковь.

Каждый раз, когда все в доме укладывались спать, Ксения уединялась в дальней комнате и молилась перед иконами, за что Кузьмич всегда награждал её ругательными словами. "Что ты, родной мой, - отвечала она ему. - А как же жить-то, если с Богом не разговаривать?" - "Дура ты у меня, свихнулась уже совсем", - обыкновенно делал вывод Кузьмич, отворачивался к стенке и засыпал...

День клонился к вечеру. Валенки у Кузьмича стали промокать, его зазнобило, но в опустевший дом идти не хотелось. Рядом с собой он услышал тяжелое дыхание, обернулся и увидел Дика. Это был пёс, помесь дворняги с овчаркой, которого они взяли к себе восемь лет назад и, который охранял дом. "Ну что, всё-таки вырвался, - сказал Кузьмич, поглаживая Дика по спине. - Откуда сила-то взялась из такой цепи вырваться.

Любил Ксеньку-то, любил..." Дик подбежал поближе к могиле своей хозяйки и стал протяжно выть "У-у!" "Молитвенник ты наш,- улыбнулся сквозь слезы Кузьмич. - Я вот не умею, так хоть ты..." По всей деревне до сих пор ходил рассказ про то, как Ксения научила пса молиться. Когда вечерами ужин был готов, она выходила и садилась на крыльцо дома ждать с работы мужа. В это время к ней подбегал Дик и усаживался рядышком. Ксения сидела и тихонько повторяла: "Господи, помилуй!" Дик как-то по-особенному глядел на неё, а затем сам присоединялся, подняв морду вверх и протяжно завывая. И так они сидели и "молились" до прихода Кузьмича. Однажды почтальонша увидала это и разнесла по всей деревне. До мужа тоже дошло, вечером он устроил дома скандал...

Уже стемнело. Хозяин взял Дика за ошейник и вдвоём они побрели в сторону дома. На краю деревни стояла небольшая старая церквушка. Сквозь замороженные окна можно было увидеть, как горят свечи. Дома Кузьмичу делать было нечего, он даже забыл, что ничего не ел со вчерашнего дня. Ноги сами привели его к дверям храма. "Подожди здесь, дружок", - сказал он Дику.

Шла вечерняя служба. При входе Кузьмич снял шапку, перекрестился, как умел, и прошел в ту сторону, где продавали свечи. Он купил самую большую. "Куда ставить-то?" - спросил он у знакомой бабули, та ему показала. Он поставил свечу, опять перекрестился. Перед ним было большое Распятие. "Вот, - думал Кузьмич, - Ксенька всё бегала-бегала в церковь, молилась-молилась, а померла-то раньше меня... Как-то оно несправедливо вышло,.. Плакала всю жизнь от меня... да и померла, - сквозь слёзы он увидел Лик Распятого. - Господи, как же так? Хороших забираешь к Себе, а погань всякая остается на этом свете... Извини... Вижу, что Ты и Сам страдал... побольше нашего... Что ж делать-то мне теперь? Чего жил, зачем жил?" Кузьмич ещё немного постоял в раздумье, потом стал осматривать церковь. Когда он подошел к старинной иконе Спасителя, из-за спины раздался шёпот старосты Петра Иваныча:

- Что, красиво? С 16 века икона. Умели люди писать. Не то, что теперь.

- А чего за буквы тут? Не видать совсем, - поинтересовался Кузьмич.

- А написано, - отвечал староста,- чтобы люди любили друг друга, а то совсем разучились любить. Ведь что у нас за любовь-то нынче бывает: покуда физиономии друг у друга терпеть в силах, то улыбку из себя ещё выдавить могут. А чуть что - до последней вилки имущество делить будут. А Христос учил, как по-настоящему любить надо.

- И как? - спросил Кузьмич.

- А вот как, - Петр Иваныч показал рукой в сторону Распятия. - До креста дело дошло, чтобы людей спасти...

Когда Кузьмич выходил из церкви, он ещё раз внимательно посмотрел на Распятие.

"Научишь меня молиться-то?" - шутя спрашивал он у Дика по дороге домой. Тяжесть невосполнимой утраты ещё оставалась в душе Кузьмича, но после церкви стало как-то полегче.

Была уже глубокая ночь, когда Кузьмич разделся и, кряхтя, лег в холодную кровать. На улице было тихо, шёл снег. Он услышал, как Дик опять стал протяжно выть, как тогда на крыльце... С Ксенией... Кузьмин встал с кровати, сходил на кухню и взял спички. Потом он направился в дальнюю комнату, туда, где жена его вечерами молилась. Он зажёг лампаду, немного постоял у икон, всматриваясь в лики. Медленно перекрестился и пошел спать, оставив лампаду гореть до утра. Как при Ксении.

А на улице шёл снег, чистый и белый.

АВТОР Артем Стрельцов

Русь-Фронт - Православный информационный вестникСвятой Автоном был епископом в Италии в царствование Диоклитиана. Когда настало жестокое гонение на христиан, Автоном вспомнил слова Господа, сказанные в святом Евангелии: "Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой" (Мф.10:23), и, оставив Италию, переселился в Вифинию, где по Божию произволению остановился в одном селении, называемом Сореос. Здесь святой Автоном принят был некоторым страннолюбцем Корнилием. У него он прожил довольно долгое время и, проповедуя Христа, обратил многих еллинов к христианской вере. И не мало приобрел он здесь душ Богу, ибо множество народу собиралось в дом Корнилия слушать учение святого Автонома.



Рывок в «светлое будущее» или приговор традиционному обществу?Уже немало сказано о недавно прошедшем в Буэнос-Айресе саммите G20. По большей части деятели пера описывают второстепенные детали: кто как долетел до столицы Аргентины, кого как приняли, кто с кем встречался, кто как на кого посмотрел... Может быть, неслучайно распространялись слухи о том, что есть трудности с принятием общей декларации. Видимо поэтому, когда она появилась, мало кто поинтересовался ее содержанием. А жаль...

Вновь к регулярному сбою биоритмов граждан: Россия вернется к переводу стрелок часовНа основании некоего, не представленного обществу "собственного исследования", лоббисты намерены вернуть скандальный порядок регулярного сбоя биоритмов граждан. Предлагаем ознакомиться с хвалебным материалом в поддержку этой инициативы и сделать собственные выводы. Весной 2019 года Россия вернется к переводу стрелок часов, сообщили в Общественной палате РФ. В России снова начнут прибавлять и убавлять время на час, как это было в СССР...

Запрет протоиерея Владимира Головина продлен7 декабря епископ Чистопольский и Нижнекамский Пармен подписал указ № 57 о продлении прещения скандально известного протоиерея Владимира Головина. Напомним, что он был запрещен в служении 24 августа на 3 месяца. «По истечении срока прещения у Вас не наблюдается раскаянности и исполнения требований Распоряжения №120 от 24 августа 2018 года, - говорится в документе, опубликованном на сайте Чистопольской епархии. 

Синод УПЦ постановил считать «объединительный Собор» незаконным собраниемЧлены Священного Синода УПЦ не благословили епископату, духовенству, иночеству и мирянам участвовать в «объединительном Соборе». 7 декабря 2018 года Предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий сообщил всем архиереям о решениях Священного Синода Украинской Православной Церкви касательно «объединительного Собора». По данным СПЖ, члены Синода осудили данное мероприятие и постановили считать его незаконным собранием...

Календарь

«    Сентябрь 2011    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930 

Декабрь 2018 (66)
Ноябрь 2018 (150)
Октябрь 2018 (155)
Сентябрь 2018 (150)
Август 2018 (136)
Июль 2018 (134)
[not-group=5]

Приветствуем Вас, 


Выйти из аккаунта


  [/not-group] [group=5]
Вы не зарегистрированы! 
Зарегистрируйтесь, либо войдите под своим именем!

логин:
пароль:
Войти

Забыли пароль?
восстановить пароль!
[/group]

Важные события

Можно надеяться на изменение Конституции?За последнее время стало поступать все больше сигналов о грядущем изменении основного закона страны. О такой возможности в разных пропорциях говорят все: от президента до председателя Конституционного суда и депутатов Государственной думы. Конституция – это не сакральный текст, который нельзя менять, а служебный документ, который должен защищать интересы государства и народа. За четверть века Россия прошла колоссальный путь от проигравшей холодную войну колонии Запада до независимого полюса силы в многополярном мире. Очевидно, что основной закон, принятый в 1993 году, в полной мере не соответствует сегодняшним реалиям...

Текст томоса об автокефалии «ЕПУЦ»: не автокефалия, а автофекалияОдин источник утверждает, что ознакомился с Томосом Православной церкви в Украине. Так вот, этот текст не похож ни на какие «аналоги в интернете», он не похож ни на один из прежних Томосов об автокефалии. Это — уникальный документ, который содержит множество невиданных ранее новелл, напрочь отсутствующих в прежних Томосах об автокефалии. Пройдемся по пунктам. 1. Священный Синод Православной Церкви в Украине «признает в качестве главы и власти (γινωσκει ως κεφαλην και αρχην) Апостольский Престол Константина Града»; он «несёт ответственность за всякое нарушение (υπεχουσα ευθυνας δια πασιν παραβασιν) не только перед Священным Синодом Вселенского Патриархата...

Созидающее слово и словесно-цифровая ложь: Как строители «цифровой экономики» скрывают суть своих целей за ложными словамиСовременный человек, вооруженный мощной техникой и информационно-компьютерными технологиями, пытается преобразовывать окружающий мир без слова. В лучшем случае оно оказывается на сто первом месте в инструментальном арсенале неустанного покорителя природы, как «бесплатное приложение» к цифре, которая сегодня нужна человеку и для планирования конечных результатов своей деятельности (количественные показатели), и для функционирования информационно-компьютерных технологий (все они стали «цифровыми»). Итак, цифра стала и целью, и средством. Цифровому человеку и цифровому обществу слово не нужно.

© Русь-Фронт
Православие в России