Как сообщается в СМИ, в столице Порт-о-Пренс от холеры умерло 221 тыс. человек. Из этого числа от холеры умерли 1 тыс. 196 жителей только западного департамента Артибонит. Власти отмечают, что эпидемия идет на убыль. По неполным предварительным данным, в сентябре от холеры скончались 169 жителей острова, при том, что заболели около 15 тысяч. В августе было 298 умерших и более 20 тысяч заболевших. По данным ведомства, признаки заболевания с начала эпидемии наблюдались у 455 тыс. 727 жителей страны, 242 тыс. 205 из них были госпитализированы.

Многочасовые пробки, вынужденное слушание мусульманской молитвы, баранья кровь на лестничных клетках и улицах столицы, дикие крики и пляски, все это возмущает москвичей.  В период празднования мусульманского праздника Курбан-байрама выходные бывают лишь у исламистов

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать, а благодать Божия — это все... Там тебе и величайшая мудрость. Вот ты смирись и скажи себе: “Хотя я и песчинка земная, но и обо мне печется Господь, и да свершается надо мной воля Божия”. Вот если ты скажешь это не умом только, но и сердцем, и действительно смело, как подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твердым намерением безропотно подчиняться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются пред тобою тучи, и выглянет солнышко и осветит тебя и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа, и все покажется тебе ясным и прозрачным, и перестанешь ты мучиться, и легко станет тебе на душе”.

Думали ли фарисеи, что они лицемерно молятся? — Не думали; они считали себя правыми в самом лицемерии. Оно вошло у них в привычку, сделалось, так сказать, их природою, и они думали, что приносят службу Богу своею молитвою. Думают ли нынешние христиане-лицемеры, что они лицемерно молятся и лицемерно живут? — Не думают. Они молятся ежедневно, может быть долго, молятся по привычке, устами, а не сердцем, без сердечного сокрушения, без твердого желания исправления, чтобы только исполнить заведенное правило — и мнят службу приносити Богу (Ин. 16, 2), тогда как молитвою своею они навлекают на себя только гнев Божий. Все мы больше или меньше грешны в том, что лицемерно молимся, и примем за это великое осуждение. Смиряйся, считая себя за траву, которая ничто пред вековыми дубами, или за колючее терние, которое ничтожно, малоценно пред великолепными благоуханными и нежными цветами, — ибо ты — трава, ты — колючее терние по причине своих страстей.

Священномученик Александр Павлович Тетюев родился в 1879 году в селе Салтанове Чердынского уезда Пермской губернии. Все предки его были священнослужителями в Пермской губернии. Он поступил учиться в городское училище в Соликамске, окончить которое ему не пришлось из-за мальчишеской выходки, за которую он был наказан отцом. Однажды он с товарищами ночью в шутку поменял местами почти все городские вывески. Вывеску купца второй гильдии повесили сапожнику, а вывеску сапожника купцу и т.д. Отец Павел Тетюев на шутку своего сына посмотрел строго, забрал его из училища и отдал на исправление в Соликамский Троицкий монастырь. Два года пробыл Александр послушником. В монастыре он стал усиленно заниматься и сдал экстерном экзамены за курс училища, получив право на преподавание в церковно-приходских сельских школах. Вскоре Соликамский архимандрит Хрисанф благословил его стать священником. В 1903 году Александр был рукоположен во иерея.