 Не погрешу против истины, когда скажу, что последние действия Константинопольской Патриархии повергли многих верующих нашей Церкви в шок. Если к агрессии со стороны отечественных политиков, раскольников и инославных верующий народ более-менее привык, то увидеть в роли агрессора братьев по вере и странно, и непривычно. Тем более что, несмотря на некоторые сложности, до самого последнего времени Константинополь последовательно декларировал поддержку единственной канонической Церкви на территории Украины. Но обратимся к истории Церкви начала XX века – и «странная» политика Константинопольского престола покажется очень знакомой.
ДАЛЕЕ...
Комментариев: [com-link]0[/com-link]
 В Государственную думу внесен очередной законопроект вдогонку за повышением пенсионного возраста, по мысли законодателя, эти и другие меры способны хоть как-то смягчить последствия самой "реформы". Теперь предлагается сохранить за гражданами предпенсионного возраста право на требование алиментов с трудоспособных родственников, подразумевается, что такими чаще будут оказываться дети. К чему это приведет на практике и будет ли работать?
ДАЛЕЕ...
Комментариев: [com-link]0[/com-link]
 Великий патерик. Все ли таковы, что могут быть бесчестимы за имя Христово? Не все, но только святые и чистые, как я уже сказал. А что до нас, мы должны проявлять благоразумие и признавать, что по справедливости нас бесчестят за наши грехи и наши ничтожные деяния. Но эта наша несчастная душа, хотя знает свои нечистые дела, и что достойно она терпит то, что терпит, стоит на своем и перечит собственной совести...
ДАЛЕЕ...
Комментариев: [com-link]0[/com-link]
 ...Сегодня требования к монашеской жизни остаются такими же, как и были века назад. Главное – это послушание и молитва, о чем послушников и послушниц извещают еще на пороге обители. Да, они с легкостью приемлют эти требования и в заявлениях при поступлении пишут, что с Уставом ознакомлены и обещают его исполнять. А дальше – как в известной пословице: «Гладко было на бумаге, да забыли про овраги».
Гордость – наиболее трудно искореняемое зло...
ДАЛЕЕ...
Комментариев: [com-link]0[/com-link]
 Святитель Иоанн Златоуст. Я ввожу в мир иное рождение; Я хочу, чтобы люди рождались иным образом; Я пришел с необычайным способом создания. Вначале Я создал человека из земли и воды, но это создание оказалось негодным, этот сосуд разбился; затем Я уже не хочу творить из земли и воды, а от воды и духа. А если кто спросит: как от воды? — спрошу и я: как от земли? Как земля преобразовалось в различные виды?
ДАЛЕЕ...
Комментариев: [com-link]0[/com-link]
Пока народ активно обсуждает похождения Голунова, всё с этим связанное и прочие, отвлекающие от серьёзных жизненных вопросов слухи и сплетни, на нашу страну, её природу и её жителей надвигается большая беда. Речь идёт о проблемах внедрения высокоскоростного беспроводного интернета 5G, которые серьёзно волнуют в мире многих медиков и специалистов по охране окружающей среды. Эта новая технология может нанести большой вред здоровью людей и всему живому.
Русской Церкви посещение России папой римским ни к чему. Внутри Церкви оно породит сильные шатания, даже если ничем не кончится (а так оно, скорее всего, и будет). Снаружи, с точки зрения PR, - оно уронит «престиж» Патриархии, поскольку, в силу любопытства и религиозной неразборчивости народа в его нынешнем состоянии, папу будут сопровождать толпы, состоящие больше из зевак, чем из ничтожной части русских католиков, что непременно произведёт эффект.
Письма в Патриархию, конференции и заявления ученых и почитаемых священнослужителей против замены имени электронным идентификатором-номером СНИЛС, не остались незамеченными. На днях Правовое управление Московской патриархии выступило со специальным заявлением в связи с вступлением в силу закона 48-ФЗ о СНИЛС - закона, который не обеспечивает права граждан на альтернативные цифровым способы обработки персональных данных, лишая отказавшихся возможности получить пенсию и соц.обслуживание, в связи с чем Церковь просит создать такую альтернативу.
В магазине издательского совета РПЦ МП на ул. Погодинка без требуемого грифа "Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ МП" продается книга по Литургике римского папы Бенедикта XVI. Гриф, вероятно, ставить "постеснялись" или решили, что "благословения" римского ересиарха достаточно... Добавим, что это издание вышло под общей редакцией митрополита Илариона (Алфеева) - почитателя римского папы и, по сути своей, филокатолика. Покупается ли эта книга? Да, возможно, но теми, кто и без нее уже давно в душе отошел от истин Православия и погряз в душепагубной теплохладности.
|
|
|
Профессор Петр Симонович Казанский. История православного монашества на Востоке. Иноческая жизнь, начавшаяся в четвертом веке, есть как бы продолжение подвига мученического. Что в первые три века совершили мученики, то в четвертом столетии довершили иноки – эти новые мученики. Как страданиями и терпением тех возбуждались вера и нравственность первенствующих Христиан, так строгими подвигами отшельников возбуждались к благочестивой жизни верующие. Как твердость мучеников сокрушила силу язычества, так пример отшельников разрушил остальные храмы...
Прежде всего, стоит подвести итоги российского невмешательства в украинские дела. К таковым я, разумеется, не отношу ДНР и ЛНР, которые защитили свой суверенитет от марионеточного киевского режима. Именно последовательное и принципиальное невмешательство во внутренние дела Украины развязало руки американским спецслужбам и западным агентам влияния, которые руками выращенных ими же неонацистов совершили разгром Русского мира в Малороссии, Новороссии и Карпатороссии. Стоило «русскому медведю» повести хотя бы бровью, неонацистский сброд и их олигархические хозяева немедленно поджали бы хвост в страхе перед общенародным восстанием 20 миллионов проживающих на Украине русских людей. И не было бы тогда ни бомбёжек Донецка, ни массовых убийств жителей Донбасса, ни раскола в Церкви.
 «Никтоже может приити ко Мне, аще не Отец пославый Мя привлечет его» (Иоан. 6, 44), сказал Спаситель и тем выразил, что без помощи Божией мы не в состоянии даже обратиться к Нему, уверовать в Него. Два средства употребляет Господь для привлечения нас к Себе: средство внешнее – проповедь Евангелия, и средство внутреннее – невидимыя действия благодати непосредственно на наши души. Но оба эти средства, как ни могущественны, не в силах увлечь нас против нашей воли: чтобы внимать голосу Евангелия и благодати, чтобы не противиться им, покоряться им, следовать им – это зависит от нас. Всем народам проповедано было Евангелие еще вначале: а все ли...
|
