Очень часто в нашей жизни можно наблюдать такую картину, когда некоторые люди пытаются перед другими казаться не теми, кто они есть на самом деле. Такое встречается и жизни Православной Церкви, причем с самых первых веков Христианства. Святой Апостол Павел предупреждает своих духовных чад: таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их. (2Кор. 11, 13-15). Однако не только в древности встречались такие подмены. В наше лукавое время их стало еще больше. Как верно подметил святой Царь-Мученик Николай «кругом измена, трусость и обман».

Мы, современные люди, избалованные всеми удобствами комфортной жизни все более удаляемся от естественных видов труда и все более погружаемся в различные виды созерцательности, в том числе, связанные с разнообразными приборами – носителями информации – телевизором, компьютером, магнитофоном, плеером и прочими. Искажая внешнюю сторону нашей жизни, мы неизбежно деформируем всю структуру нашей личности, разрушаем присущее нашей природе психофизическое единство.

Из наставлений старца Паисия Святогорца
Мiр сегодня заполнили разного рода «безопасностями», но, будучи отдаленным от Христа, он чувствует величайшую беззащитность. Чем больше люди удаляются от естественной, простой жизни и преуспевают в роскоши, тем больше увеличивается и человеческая тревога в их душах. А вследствие того, что они все дальше и дальше отходят от Бога, они нигде не находят покоя. Поэтому люди безпокойно кружатся... Они кружатся уже и вокруг Луны, потому что целая земная планета не вмещает их великого безпокойства.

Мiровая выставка 1889 г. как выражение духа того времени
Если человек XIX века отрекся от веры в небесное Царство, от града Божия, отказался, можно сказать, от надежды и на земное счастье, от веры в царство земное, в град человеческий, то чем будет всемiрно-сравнительная выставка 1889 года, подводящая итоги этому веку?.. Выставку 89 г. можно признать последним или, точнее, полным выражением господства третьего сословия, городского по преимуществу (после дворянства и духовенства). На этой выставке <возвышающийся> европеец мог чувствовать и отчуждение от толпы, и превозношение над нею, что и составляет самую характерную черту западноевропейца и вообще Запада, особенно в отношении его к Востоку

Житие сщмчч. Димитрия (Киранова) и Феодора (Поройкова) протоиереев
Протоиерей Димитрий Киранов родился в 1879 году в Таврической губернии в семье священника. К тому времени род болгарских священников Кирановых насчитывал уже более 300 лет. После русско-турецкой войны отец будущего священномученика священник Михаил Стефанович Киранов организовал переселение восьмисот семей в Южную Россию. 167 семей переселились в Бессарабию, где основали село Главан в Аккерманском уезде. Три сына отца Михаила Киранова – Дмитрий, Стефан и Виктор – также стали священниками, продолжив традиции своего рода.