«...ИХ НЕ СЛЕДУЕТ ДАЖЕ СЧИТАТЬ БРАТЬЯМИ...»
Иеромонах Александр (Синяков): «Я причащаюсь с католиками, сохраняя свои православные убеждения»
Дмитрий Синяков, нынешний ректор Парижской семинарии иеромонах Александр, еще в 1999 году признался, что, будучи послушником, участвовал в совместной Литургии с католиками …
На французском портале Мoinillon.net опубликована фотография вырезки из статьи номера от 6– 11 мая 1999 года католического еженедельника Тулузы (юг Франции) «La Croix».
В газете содержатся два небольших интервью с тогдашними студентами факультета теологии католического института в Тулузе – монахом Брюно, членом Кармелитского ордена, и нынешним иеромонахом Александром (Синяковым), ректором Парижской семинарии (в миру Дмитрием Синяковым), а также их совместная фотография.
В газетной публикации будущий иеромонах Александр (Синяков) рассказал, как он причащался с католиками, будучи послушником доминиканского монастыря в Тулузе (перевод с французского). Тогда ему было 17 лет.
«Я приехал во Францию, чтобы познакомиться с католицизмом и чтобы быть способным действовать на благо экуменического диалога. Сначала я боялся немного католиков, так как в России их считают папистами-идолопоклонниками, представителями загнивающего Запада. Поэтому я решил с ними не причащаться. Но после контактов с преподавателями богословского факультета я полностью изменил свое мнение. Они намного более открытые, чем преподаватели православных семинарий, являющиеся сильными традиционалистами», – сказал он.
«Я узнал, например, что молодые французские католики, которые хотят в России делать то же самое, что и я, получают отказ в наших семинариях, или же они должны выдавать себя за православных. Я, в конечном счете, причащаюсь совместно с католиками, сохраняя свои православные убеждения», – добавил будущий иеромонах.
Но разве возможно такое? По 45му апостольскому правилу Православной Церкви, «епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся только, да будет отлучен»! Эти правила, как пишет свт. Игнатий (Брянчанинов), повторяются и подтверждаются дальнейшими соборными определениями и они должны лежать в основании практики церковной; и в своей пастырской деятельности каждый (настоящий или будущий) пастырь Церкви не должен отступать от этих правил.
«История не знает, а мысль отказывается предполагать возможность совместного сослужения православных священников со священниками латинскими <...> потому что в нашем сознании живы прещения 45-го Апостольского правила, которое предусматривает строгие санкции для молящихся совместно с еретиками и отлучение для тех, которые принимают священнодействия, совершаемые их клириками. С другой стороны, согласно древним правилам Церкви, никто не перестает быть еретиком, если, признавая и исповедуя Таинства Православной Церкви, продолжает быть отделенным от нее по вопросам веры и жизнепонимания.
Поэтому общение с инославными в Таинствах находится в противоречии с нашими традициями, ибо, по учению Святых Отцов, отпадение от Церкви влечет за собой прекращение благодатных даров Святого Духа вследствие утраты преемственности (1-е пр. св. Василия Великого). И для того, чтобы не быть участниками в их заблуждениях относительно веры и избежать осуждения вместе с ними, святой Иоанн Дамаскин поучает всячески остерегаться евхаристического общения с ними, принимая от них или же преподавая им Святое Причастие...»
...Имеющие молитвенное или евхаристическое общение с еретиками суть также – еретики , ибо, по словам преп. Феодора Студита, "не только неверных еретиков <...> забирает под власть свою змий, но и тех, кои безразлично относятся ко всем таковым и вступают в общение с ними". Также и св. Василий Великий говорит: "Если кто притязает исповедовать вполне Православную Веру, но находится в общении с теми, кто ей противоречит, если по предупреждении не порвут этого общения с ними, то их не следует даже считать братьями".
«Чем теснее мы сотрудничаем и общаемся с еретиками , тем больше отдаляемся от Господа нашего Иисуса Христа. И, напротив, чем меньше контактируем с теми же католиками, тем крепче соединяемся с Истиной и всеми Святыми», – говорит преп. Марк Ефесский.
Так считали святые Отцы Церкви. Так и ныне учит наша единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь. Исходя из вышеприведенных цитат, каждый теерь сам может сказать, возможно ли, причащаясь с католиками, сохранять православные убеждения.
По материалам "Русской народной линии"
