ЦВЕТ И СЛАВА РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО НА ФОНЕ ТЬМЫ МiРА

ЦВЕТ И СЛАВА РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО НА ФОНЕ ТЬМЫ МiРА

Слово святителя Луки Войно-Ясенецкого о всех святых. Безчисленны и необозримы, как песчинки великих пустынь Сахары и Гоби, современные нам люди и все жившие до нас. Кто они? Какова их жизнь? Что видим в душах их? Если бы можно было обозреть необозримое, то увидели бы мы, что огромное большинство человечества состоит из тех, которые в Священном Писании называются «народом земли». Почему называются они таким именем? Потому, что главнейшая цель их жизни и основные стремления их направлены на достижение земных благ, тех благ, которые получают они от материальной природы. Они или совсем не духовны, или духовная жизнь их не глубока! Они или совсем не верят в духовный мiр, или уделяют ему мало внимания. Таков народ земли, таковы люди душевные, не духовные. Это основная масса всего человечества. Но со страхом и болью душевной видим мы на левом фланге человечества несравненно худших и даже страшных людей. Видим людей-скотов, людей-зверей, людей-извергов и даже людей-бесов.

А на правом фланге народа земли видим цвет и славу рода человеческого, тех блаженных и благословенных Богом людей, которых великий Иоанн Богослов называет детьми Божьими, друзьями Христовыми. С благоговейным трепетом видим великий сонм святых, сияющих во тьме мiра, как яркие Божьи звезды на темном небосклоне. Видим сонм пророков и Апостолов, великих святителей и пастырей, проповедавших и утверждавших Евангелие Христово. Видим огромный сонм святых мучеников и мучениц, великих преподобных и отшельников и даже людей, подобных Ангелам Божиим.

Что сделало их святыми, совсем не похожими на народ земли? Это узнаем мы из глубочайших слов Апостола Павла, слов, которых до него никто не мог сказать.


Ужас и безмерная слава Креста Христова так потрясли его душу, что он забыл о всем мiре и сказал: «…крестом Господа нашего Иисуса Христа… для меня мiр распят, и я для мiра...», «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал.6:14; 2:19-20). Эти святые слова могли бы повторить о се6е и все великие святые. Вера в Господа Иисуса и любовь к Нему ярким пламенем пылала в сердцах святых мучеников и давала им силу переносить ужаснейшие мучения и страшную смерть.

Мiр потерял всю свою привлекательность для великих преподобных и отшельников, мiр был распят для них. Невыносимо было для них оставаться среди людей, способных на такое безмерное преступление как распятие на кресте Спасителя мiра, Сына Божия; и уходили они в безлюдные пустыни и непроходимые лесные дебри, чтобы жить там в неразлучном молитвенном общении с Богом. Их молитва была глубока, как море, и лилась неустанно день и ночь.

Наш великий преподобный Серафим Саровский тысячу дней и ночей молился в лесу на плоском камне. Преподобный Арсений Великий стоял от вечера до утра с воздетыми к небу руками в пустыне, молясь о всем мiре. И даже его превосходила по силе молитвы преподобная Мария Египетская. Можно было бы еще долго говорить и о других великих подвижниках, которых весь мiр не был достоин.

В седьмой главе Откровения Иоанна Богослова читаем: «…взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих... это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» (Откр.7,9,14). – Необозримое и неисчислимое множество святых было показано Иоанну Богослову в этом видении, ради спасения которых сошел на землю и воплотился от Пресвятой Девы Марии Предвечный Сын Божий, Спаситель мiра.
Все это огромное множество святых известно только Богу, о Котором говорим, что Он единый Сердцеведец, «Единый сведый сердечная». В Его всевидящих очах велики и драгоценны ничего не значащие для мiра и даже презираемые и гонимые мiром простые и бедные люди, которых на самом деле весь мiр не достоин…
Сие да будет со всеми нами!
Аминь.

Святитель Лука Войно-Ясенецкий, 1957 г.
(приводится в сокращении)

Написать комментарий