ИСЛАМ ТОРМОЗИТ ГАРМОНИЧНОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
Православное христианство способствует разностороннему, гармоничному развитию личности. Ярким примером служит дореволюционная и современная историческая живопись. Православные художники своими картинами воспели Бога, Его святых угодников, свою Родину. Ни у кого нет мысли их картины воспринимать как Самого Бога или изображения святых как самих святых. Подобное идолопоклонство чуждо православным христианам. Нет, они своими картинами проповедуют современникам и потомкам о Боге истинном Господе нашем Иисусе Христе.
Например, роспись Виктора Васнецова «Крещение Руси». Какое величие святого благоверного великого князя Владимира. Какая красота Таинства Крещения! Священники Господни крестят русичей прямо в Днепре. Глядя на эту картину, изображающую наших благочестивых предков, и самому хочется принять Крещение. Таково действие исторической живописи православных художников на зрителя.
В исламе все наоборот. Магометанство не позволяет гармонично развиваться личности. Целый пласт культуры человечества – изобразительное искусство, недоступен для него. В исламе всякое изображение человека, зверя или природы считается идолом. Потому магометане рисуют только узоры.
Правда, в последнее время в Татарстане появился первый мусульманский исторический живописец Рустем Хузин. Образование он получил у православных христиан в Академии живописи, ваяния и зодчества И.С. Глазунова. Будучи правоверным магометанином, Хузин воспевает в своих картинах ислам. Например, не так давно он написал картину «Принятие ислама волжским булгарами». Картина изображает исторический момент, когда волжские булгары за несколько десятилетий до того, как святой равноапостольный великий князь Владимир крестил Русь, омусульманились. На холсте показана степь. На ней небольшая кучка булгар, которые бурно жестикулируют от радости по поводу своего обрезания.
При созерцании этой картины возникает жалось к булгарам, а никак не желание им подражать. К тому же, по мнению специалистов она слаба, как в композиционном отношении, так и в художественном решении. Кроме того, Хузин в данном случае пошел против канонов своей веры. Ведь Магомет запретил делать любые изображения. Правда, его благословил какой-то мулла на это, но этот мулла явно исламский обновленец.
С другой стороны данная картина свидетельствует об осознании магометанами некоей ущербности своей религии. Если четырнадцать веков, которые существует ислам, изображения запрещались, а в ХХ в. нашлись магометане, которые пошли против правил предков, это свидетельствует, что средневековые рамки ислама не позволяют им гармонично развиваться.
В последнее время представители Татарстана заявляют о необходимости своего равноправия с русскими. После введения Дня Крещения Руси в реестр государственных праздников они начали добиваться внесения в реестр госпраздников и дня принятия ислама волжскими булгарами. Но какое может быть равноправие, когда они отстают от нас минимум на триста лет. Тут объективная данность. В вопросах живописи, в частности исторической живописи Татарстан пребывает в эпохе начала Петровского времени. При этом в прочих исламских государствах и республиках вообще нет живописи и ваяния. Они вообще застыли в средневековье. Из песни, как говорится, слов не выбросишь.
Да исламисты хорошо умеют закладывать фугасы. У них неплохие результаты по вольной борьбе. В этих видах человеческой деятельности они немного подтянулись и догнали Русскую Православную Цивилизацию. Но на этом их достижения оканчиваются. Отставание же в изобразительном искусстве им никогда не преодолеть. Между тем отсутствие изобразительного искусства сказывается и на военной промышленности. Например, чтобы сделать самолет или вертолет, нужно не только продумать его летные и технические характеристики, но и продумать дизайн машины. А это тоже изобразительное искусство. Если у летающей машины будет нормальный мотор и вооружение, а выглядеть она будет, как колымага, то никто не станет на ней летать, а тем более воевать. Нет – все покупают самолеты и вертолеты у России. Всем хочется летать на красивых машинах. Это еще раз подтверждает определенную ущербность исламская цивилизации.
Однако нет безвыходных ситуаций. Художественно одаренным мальчикам и девочкам, рожденным в мусульманстве, не стоит отчаиваться. При принятии Православия Господь сообщает им благодать Святого Духа, которая помогает раскрыться их художественному таланту. Бывает много случаев, когда после Крещения бывшие магометане становятся замечательными художниками и иконописцами. Таким образом, они получают возможность гармоничного развития своей личности и спасения своей безсмертной души.
