Почему нельзя требовать от служителей Церкви молить об еретиках и самоубийцах

Почему нельзя требовать от служителей Церкви молить об еретиках и самоубийцах

Архиепископ Никон (Рождественский) сказал то, что, возможно, объясняет, почему самоубийцы не любят молитв о них, и почему у тех, кто молится о самоубийцах, рано или поздно появляется устойчивое желание покончить с собой. ...Теперь примените сию мысль к тому несчастному, кто отсечен от Церкви невидимым судом Божиим за смертный грех отчаяния, в каком он умер как самоубийца. Может ли принести пользу такому уже мертвому члену Церкви, уже отсеченному...

Мытарство пятнадцатое: «Не ворожи»

Мытарство пятнадцатое: «Не ворожи»

Воздушные мытарства. Именно на 15-м мытарстве, где истязуются духами за чародейство, колдовство, обаяние, нашептывание, призывания бесов, душе блаженной Феодоры открывается важная духовная тайна: как сообразуются испытания мытарств и благодать Божьего оправдания, действующая в таинстве Исповеди. Рассказывает протоиерей Олег Стеняев.

Должно делать добро ближним, по возможности, тайно

Должно делать добро ближним, по возможности, тайно

Господь Иисус Христос учит нас делать добро ближним втайне. Он говорит так: внемлите милостыни вашея не творити пред человеки, да видими будете ими, аще ли же ни, мзды не имаме от Отца вашего, Иже есть на небесех (Мф. 6, 1). Против этого предостережения поступают те, которые открыто благотворят с нечистыми побуждениями, с целью, чтоб их повсюду хвалили и величали, и даже награждали. Кто чужд этих нечистых побуждений, тот может и открыто благотворить...

Любовь выше поста

Любовь выше поста

Как ни хороши различные добродетели, которыми человек угождает Богу, но любовь побеждает все. Хорошо, конечно, и молиться, и поститься, и не осуждать, и смиренным быть, и прочими добродетелями христианскими украшаться; но любить Бога больше всего и эту любовь выражать в любви к ближним – выше и дороже всего. Вот, например, как это последнее наглядно, так сказат
ь, оправдалось при встрече друг с другом двух святых.

Мытарство четырнадцатое: Не убий

Мытарство четырнадцатое: Не убий

Воздушные мытарства. Впервые запрет на убийство появился не в Декалоге, а в законах Ноаха (Ноя). Читаем: кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию. Так как сыны Ноя, получившие вместе с отцом эту заповедь, были родоначальниками человеческих рас, то эта заповедь обязательна для всех сынов человеческих, произошедших от сыновей Ноя — Сима, Хама и Иафета. Рассказывает протоиерей Олег Стеняев.

Слово к богатым

Слово к богатым

К вам, богатые, будет слово наше, и вот что мы находим нужным сказать вам. Господь учит: трудно богатому войти в царство небесное; удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в царство Божие (Мф. 19, 23–24). Итак, по слову Господа, вам, как видите, трудно спастись. Но как же быть? Ведь если и трудно, а спасаться-то все-таки надо; ведь вы христиане. Что же вам нужно для того, чтобы победить все препятствия на пути в Царство Небесное...

Против злословия

Против злословия

В церковном слове, на 27-й день ноября, о злословии между прочим пишется следующее. «Многие из безумных, – сказано там, – безрассудно злословят монахов. Когда видят одного из них согрешающим, говорят, что так Господь не велел, а сами между тем тьмами согрешают и насилуют других и грабят. И если видят кого-либо сладкую снедь вкушающего, начинают еще больше злословить; а сами пьянствуют каждый день и тем вечный огонь себе собирают».

Мытарство тринадцатое: Сокровище незлобия

Мытарство тринадцатое: Сокровище незлобия

Воздушные мытарства. Ступени мытарств, равно как и все грехи, взаимосвязанная адская реальность, когда один грех порождает другой, цепляясь за предшествующий, и таким образом, выстраивается некая бесовская иерархия нисхождения души в преисподнюю ада. Грехи немилосердия и мстительности, зачинаются личной гордыней и себялюбием и прямо противостоят известным евангельским добродетелям. Рассказывает протоиерей Олег Стеняев.

И за скорби Бога благодари

И за скорби Бога благодари

Человек, который истинно приступает «работать Господеви», должен, как говорит премудрый сын Сирахов, уготовать «душу свою во искушение» (Сир. 2; 1), чтобы никогда не смущаться случающемуся с ним, веруя, что ничего не бывает без Промысла Божия. А в чем Божий Промысл, то вполне хорошо, и служит к пользе души, ибо все, что делает с нами Бог, делает Он для нашей пользы, любя и милуя нас. И мы должны, как сказал Апостол, «о всем благодарить»

Мытарство двенадцатое: «Проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа»

Мытарство двенадцатое: «Проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа»

Воздушные мытарства. На этом мытарстве истязаются имеющие в сердце своем деятельную гордыню, которая трансформируется в грехи: гнев и ярость. Рассказывает протоиерей Олег Стеняев.


Детская молитва

Детская молитва

Преподобный Сергий был семи лет, когда родители отдали его учиться грамоте. С ним вместе учились и два брата его: старший Стефан и младший Петр. Братья обучались успешно, а Варфоломей (так в миру звали преподобного Сергия) далеко отставал от них. Учитель наказывал его, товарищи упрекали, родители уговаривали, да и сам он, часто укрывшись от взоров людских где-нибудь в уединении, горько плакал о своей неспособности, горячо и усердно молился Господу Богу...

О скорбных размышлениях

О скорбных размышлениях

Слово Божие заповедует нам иногда иметь размышления, скорбные для нас. Например, Господь говорит: обратитеся ко Мне всем сердцем вашим в посте и в плаче и в рыдании (Иоил. 2, 12). Или премудрый сын Сирахов учит: поминай последняя твоя (Сир. 7, 39). Для чего же слово Божие заповедует нам иметь такие скорбные размышления: то о грехах, то о смерти? А для того, братие, заповедует, чтобы мы этими скорбными размышлениями в сей жизни спаслись...

Мытарство одиннадцатое - «Я — это звучит гордо!»

Мытарство одиннадцатое - «Я — это звучит гордо!»

Воздушные мытарства. Мы не можем позволить себе пройти данное мытарство с той же легкостью, как и блаженная Феодора, и остановим наше внимание на проблеме, связанной с гордыней, тщеславием и непочтительным отношением к родителям (физическим и духовным) и к Богом установленной форме власти.  Рассказывает протоиерей Олег Стеняев. 

Мудрые советы родителям

Мудрые советы родителям

Праотец Ной, полагая проклятие на Хама, который посмеялся наготе отчей, проклинает прежде не самого его, а его сына и своего внука Ханаана. \"Проклят буди Ханаан, — говорит праведный Ной, —раб да будет братии своей\". А почему он поступил так, — послушай. Повествуют, что Ханаан, сын Хамов, будучи десятилетним мальчиком, увидал первый наготу Ноя, своего деда, и рассказал о том своему отцу, Хаму, а Хам пошел, посмотрел отца и посмеялся над ним.

Мытарство десятое: «Я тоже хочу!»

Мытарство десятое: «Я тоже хочу!»

Воздушные мытарства. Почему святые отцы называли зависть «поруганием человеческой природы»? Как связаны зависть и теплохладность веры? Что бывает, когда начинают завидовать… грехам другого? Рассказывает протоиерей Олег Стеняев.

Толкование на «Господи, помилуй»

Толкование на «Господи, помилуй»

Молитва \"Господи Иисусе Христе, помилуй мя\", или сокращеннее — \"Господи, помилуй \" — со времен апостольских дарована христианам с тем, чтобы они произносили ее непрестанно. Но что значит сие: \"Господи, помилуй\", — весьма немногие знают ныне и взывают каждый день бесполезно и напрасно: \"Господи, помилуй\", — а милости Господней не получают, потому что не знают, чего ищут.

Об отношении христианина к старости, дряхлости и подготовке к смерти

Об отношении христианина к старости, дряхлости и подготовке к смерти

Друг мой! считай себя не иначе, как школьником и учеником. Не думай, чтобы ты уже был стар для того, чтобы учиться, что силы твои достигнули настоящей зрелости и развития и что характер и душа твоя получили уже настоящую форму и не могут быть лучшими. Для христианина нет оконченного курса; он вечно ученик и до самого гроба ученик. 

«Завтра приду!»

«Завтра приду!»

Слышишь слово сие от людей: «завтра приду». Слово сие говорит человек, когда его другой к себе зовет; тогда он, или делом каким занят, или иную какую нужду имея и от дома своего отлучится не может, зовущему его отвечает так: «завтра приду». Христианине! Христос нас зовет к Себе, и зовет всегда и непрестанно: «приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы»

К 185-­летию со дня рождения А. А. Киреева, лидера позднего славянофильства

К 185-­летию со дня рождения А. А. Киреева, лидера позднего славянофильства

Выдающийся Русский мыслитель, государственный и военный деятель Александр Алексеевич Киреев (1833–1910) происходил из семьи, которой покровительствовал сам Николай I. Выполняя желание Императора, он закончил Пажеский корпус (престижное военно­-учебное заведение Российской Империи, – примеч. ред.) и в 1853–1862 годах служил в любимом полку Самодержца – конной гвардии.

Мытарство восьмое – лихоимства

Мытарство восьмое – лихоимства

Воздушные мытарства. Что такое лихоимство? Почему святитель Иоанн Златоуст сравнивает лихоимца с идолослужителем? Какие распространенные сегодня формы экономических отношений принимаются Священным Писанием и святыми отцами, а какие безоговорочно отвергаются и почему? Рассказывает протоиерей Олег Стеняев.

«Иди, и ты твори такожде»

«Иди, и ты твори такожде»

Некто шел от Иерусалима к Иерихону. На него напали разбойники, обнажили его, изранили, оставили едва живого. Проходившие той же дорогой священник и левит видели его и прошли мимо. Но проходивший самарянин, увидев его, сжалился, перевязал его раны, возливая на них елей и вино, посадил его на животное, на котором ехал сам, привез его в гостиницу, продолжал и здесь печся о нем...

Мытарство седьмое – сребролюбия и скупости

Мытарство седьмое – сребролюбия и скупости

Воздушные мытарства. О том, за какие грехи придется отвечать на седьмом мытарстве, почему христианину так важно чувствовать себя странником и «пришельцем», а не «обживаться», о пагубности проповеди «евангелия процветания», о христианском отношении к богатству и достатку, рассказывает протоиерей Олег Стеняев.

Милость за милость

Милость за милость

Одна знатная женщина по смерти своего мужа, приведя себе на память все свои грехи и воспомянув час смертный и Страшный Суд Божий, пошла к преподобному Нифонту и, поклонившись ему, сказала: \"По вере пришла я к твоей святыне, честный отче, я хочу исповедать пред тобою все грехи мои\". Когда же старец не согласился на сие и говорил: \"Мне (как монаху) не следует слушать о женских делах, дитя мое\"...

Мытарство шестое – кражи

Мытарство шестое – кражи

Воздушные мытарства. Почему в Библии предписывается по-разному воздавать за кражу «ночью» и «при солнце»? О каком «разбое» писали святые отцы? Что считается «кражей» с точки зрения Христовых заповедей? Рассказывает протоиерей Олег Стеняев.

Матерь милосердия

Матерь милосердия

 Один грешник положил себе за правило — каждый день по несколько раз молиться ко Пресвятой Богородице, повторяя слова Архангельского приветствия: «радуйся, Благодатная!» Однажды, собираясь идти на грешное дело, он обратился к образу Пресвятой Богородицы, чтобы прежде помолиться по своему обыкновению, а потом уже идти на задуманное недоброе дело. И вот, когда он по обычаю молился, вдруг напал на него страх...

Популярное

Популярное

Сейчас читают: