Читая церковные молитвы, многие из вас или прибавляют к ним, что не следует, или неправильно произносят слова, в них заключающиеся, и искажают смысл их. Это, братие, нехорошо. Как опасно и пагубно такое своеволие в употреблении молитв, принятых Святою Церковью, большею частью, от святых людей, об этом выслушайте следующее повествование. В 5-м столетии по Р.X., при царе Феодосии Младшем и патриархе Прокле...

Письмо преподобного Антония Оптинского к своему духовному чаду: "Посему, любимце мой, не унывай, но на Бога уповай; ибо всему будет свой конец. Как по лютой и хладной зиме и трескучим морозам приходит приятная и отрадная весна с летом красным, так и по скорби твоей настанут дни отрадные и радостные, и смиренная твоя душа забудет все минувшее горе за радость, и меня грешного вспомнит, что я правду ей сказал."

Господь говорит  в  начале Евангелия о простоте существа души нашей, созданной по образу и подобию Божию: аще око твое будет  просто, - говорит  Господь, - все тело твое светло будет , и о невозможности работать вместе Богу и маммоне, добру и злу. Ибо как  Бог  есть простое, нераздельное, в  Трех  Лицах  Существо: Отец , Сын  и Святый Дух , так  и душа человеческая есть тоже простое существо, хотя в  трех  силах : ум , слово и дух , или: разум , сердце и воля; — ибо эти три силы есть одна душа; и эти три силы должны быть в  человеках  нераздельны, т. е. например : мы должны любить Бога всем  умом  или помышлением , всем  сердцем , всею силою воли, всею крепостию своею, а не одним  умом  или помышлением .